چشم امید به یاس نیلی
 
فدائیان ولایت؛محبان الزهراء سلام الله علیها قاین
مطالب رو این طور آغاز میکنیم تا برخی از مشکلات جامعه رو با یه دید دیگه بهتر ببینیم ان شاء الله:
پیشینه دین گریزی

دین گریزی به بلندای عمر دین پیشینه دارد. از زمان پیدایش نخستین دین، برخی دین را برنتافتند و گروهی سر بر آستان آن نهادند، اما پس از چندی از آن گریختند. این گریز و عوامل آن در گذشته تاریخ بسیار محدود و انگشت شمار بود، هم دین گریزان در اقلیت بودند و هم عوامل دین گریزی در شمار قرار نمی گرفت. نگاهی به تاریخ پر از فراز و نشیب به دین نشان می دهد دین باوری به تقلیل می رود و دین گریزی رشد می كند، تا آنجا كه در چند سده اخیر دین گریزی سرعت چشمگیری یافته، اروپای مسیحی غیرمسیحی می نماید، دین بر شئون زندگی اروپاییان حاكم نیست، دین تافته ای جدا بافته از دیگر نهادهای اجتماعی لحاظ نمی شود، و بسیاری از دول اروپایی تاب تحمل وجود واژه دین را در قانون اساسی اروپای متحد ندارند و خواهان حذف این واژه هستند.
دین گریزی در آیات قرآن نیز پیشینه ای بلند و واقعیتی انكارناپذیر دارد. برای نمونه شماری از یهودیان از دین موسی می گریزند و گوساله پرستی پیشه می كنند (طه/85ـ88). برخی از اهل كتاب باعلم به درستی آیات خدا كافر می شوند (آل عمران/70). و چند نفر از مسلمانان از دین خویش می گریزند و به اهل مكه پناه می برند(آل عمران/86).

http, maarefquran, org, index, php


نوشته شده در تاريخ دوشنبه ۱۳۹۴/۱۰/۱۴ توسط عبدالزهرا

ضرورت جنبش تولید علم

ما اکنون می‌خواهیم این عقب‌ماندگی و این تأخیر تاریخی را به نحوی جبران کنیم. باید چه‌کار کنیم؟ اگر با نگاه و محاسبات عادّی بنگریم، می‌بینیم فاصله زیاد است. اتّفاقاً وسیله تحرّک آنها هم سریع‌السّیرتر از وسیله تحرّک شماست؛ پس باید روزبه‌روز فاصله زیادتر شود؛ ما محکوم به این هستیم. آیا این درست است؟ همان راهی که آنها رفته‌اند، ما هم ادامه می‌دهیم و فکر می‌کنیم باید ادامه داد. می‌گوییم بالاخره آنها از این راه رفته‌اند، ما هم باید برویم. راه پیموده شده‌ای است؛ اما فاصله آنها با ما زیاد است. من یک وقت در یکی از همین مجموعه‌ها به دوستان دانشگاهی گفتم: ما می‌رفتیم؛ او به دوچرخه دست یافت و فاصله‌اش را با من زیاد کرد. بعد چون فاصله زیادی باید می‌پیمود، به اتومبیل دسترسی پیدا کرد و از آن بهره برد؛ اما بنده تازه به دوچرخه رسیده‌ام! به این ترتیب باز فاصله بیشتر شده است. او اکنون به وسیله سریع‌السّیرتری رسیده است؛ آیا بنده باید بنشینم غبار حرکتش را تماشا کنم و یا در حسرت این پیشرفت، غمگین شوم و بسوزم و بسازم؟ ما باید چه‌کار کنیم؟ جنبش تولید علم - که بنده دو سه سال است آن را در دانشگاهها تکرار می‌کنم - ناظر به این قضیه است.
بیانات در دیدار اساتید دانشگاه شهید بهشتی ۱۳۸۲/۲/۲۲


نوشته شده در تاريخ پنجشنبه ۱۳۹۴/۱۰/۱۷ توسط عبدالزهرا
تصویر زیبا حرم امام رضا (ع)

 


نوشته شده در تاريخ پنجشنبه ۱۳۹۴/۱۰/۱۷ توسط عبدالزهرا
عوامل دین گریزی

در پرتو مطالعات تطبیقی میان قرآن كریم و دانش جامعه شناسی عوامل بسیاری را می توان برای دین گریزی جست وجو كرد. ما در این میان سیزده مورد را برشمرده ایم كه از قرار زیرند:

1. محیط

یكی از عوامل مهم دین گریزی، محیط خانوادگی، كاری، اجتماعی و فرهنگی می تواند باشد. نشانگر این تأثیر و تأثر، پیدایش و رشد دین گریزی در برخی محیط ها و كاهش آن در دیگر محیط ها است. دین گریزان بیشتر به خانواده ها، دانشكده ها و… خاصی وابسته هستند؛ به گونه ای كه شماری ازآنها اگر در محیط های متفاوتی قرار گیرند در شمار دین گریزان قرار نمی گیرند.
چنان كه محیط ناسالم در این دین گریزی تأثیرگذار است؛ در برنتافتن دین نیز بسیار نقش آفرین است. برای نمونه در برخی از آیات، وابستگی به باورها و عادات پیشینیان عامل اصلی نپذیرفتن دین شمرده شده است.
در تعدادی از این آیات، نقش محیط در گریز از رفتارها و مناسك مطلوب دین دیده می شود. كافران كه در محیط فرهنگی و اجتماعی خاصی زیسته اند و آداب و رسوم خاصی یافته اند در برابر فراخوان پیامبران از باورها و عادت های پیشینیان خود سخن می گویند:
«و إذا قیل لهم اتّبعوا ماأنزل الله قالوا بل نتّبع ما ألفینا علیه آباءنا» انبیاء/53
«و إذا قیل لهم تعالوا إلی ما أنزل الله و إلی الرسول قالوا حسبنا ما وجدنا علیه آباءنا» مائده/104
«وإذا فعلوا فاحشة قالوا وجدنا علیها آباءنا» اعراف/28
این آیه قرینه است كه دیگر آیات نیز از تأثیر محیط بر رفتارها می گویند.
در دسته ای دیگر از آیات، تأثیر محیط بر گریز از باورها و عقاید دینی آمده است:
«قالوا أجئتنا لتلفتنا عمّا وجدنا علیه آباءنا» یونس/78
«فقال الملأ الذین كفروا من قومه ما هذا إلاّ بشر مثلكم یرید أن یتفضّل علیكم و لوشاء الله لأنزل ملائكة ما سمعنا بهذا فی آباءنا الأوّلین» مؤمنون/24

2. دوستان و مربیان

عامل دیگر دین گریزی،



ادامه مطلب
نوشته شده در تاريخ چهارشنبه ۱۳۹۴/۱۰/۱۶ توسط عبدالزهرا

الهی به امید تو،نه به امید خلق

 


نوشته شده در تاريخ جمعه ۱۳۹۴/۱۰/۱۱ توسط عبدالزهرا
شما هم روضه دعوتید

قابل توجه قاینی های عزیز


نوشته شده در تاريخ پنجشنبه ۱۳۹۰/۰۸/۲۶ توسط عبدالزهرا
آنها (دشمنان) غافلند از اینکه این ابزارها (اینترنت) می توانند مورد استفاده ما هم قرار بگیرد.

چه مانعی دارد؟ از همان شیوه هایی که ضلالت منتشر می کنند،

می شود ما استفاده کنیم و هدایت را منتشر کنیم.

مقام معظم رهبری حضرت امام خامنه ای مدظله العالی
====================
تا كور شود هر آنكه نتواند دید

نوشته شده در تاريخ چهارشنبه ۱۳۹۰/۰۷/۲۷ توسط عبدالزهرا
سلام به همه دوستان

«الا ظهور تو عید تمام منتظران»

یه مناجات با حضرت ولی عصر (عج)

اجرا شده در هیئت عشاق الزهرا (س) شهرستان قاین توسط سید مهدی حسینی شب وفات حضرت فاطمه معصومه (س) 90



نوشته شده در تاريخ چهارشنبه ۱۳۹۰/۰۷/۲۷ توسط عبدالزهرا
سلام به همه دوستان

روضه حضرت زهرا(س)

شب اول فاطمیه دوم 1387 اجرا شده در هیئت عشاق الزهرا(س) توسط سید مهدی حسینی

هر كی دلش برا فاطمیه تنگ شده گوش بده



نوشته شده در تاريخ چهارشنبه ۱۳۹۰/۰۷/۲۷ توسط عبدالزهرا
نهضت الهي كربلا سرآغاز ادبیات متعهد

اوضاع سیاسی

حکومت بنی امیه می ‌خواست در رأس باشد . امام حسین هم فرمود: اگر قرار باشد كه رهبر مردم یزید باشد ، باید با اسلام خداحافظی كرد . « وَ عَلَى الْإِسْلَامِ السَّلَامُ إِذْ قَدْ بُلِیَتِ الْأُمَّةُ بِرَاعٍ مِثْلِ یَزِیدَ » 1 با این اسلامی که رهبرش یزید است ، باید خداحافظی کرد .

 در زیارت عاشورا نیز  داریم: « وَ لَعَنَ اللَّهُ بَنِی أُمَیَّةَ قَاطِبَةً » « قاطبة » منظور همه‌ی آنها از اول تا آخر است .2

در هیچ کجای قرآن از احدی از بنی امیّه ستایش نشده است .

 



ادامه مطلب
نوشته شده در تاريخ شنبه ۱۳۸۹/۰۹/۲۷ توسط عبدالزهرا
جمعي از ياران پيامبر صلى الله عليه و آله در منزل ابو ايوب انصارى بودند معاذبن جبل كه در كنار رسول خدا نشسته بود. از حضرت معناى آيه ( يوم ينفخ فى الصور فتاءتون افواجا )  را سؤال كرد.
حضرت فرمود:
اى معاذ! از مطلب بزرگى پرشس نمودى ، آنگاه اشك از ديدگان پيامبر صلى الله عليه و آله جارى شد و فرمود:
ده گروه از امت من در ده صفت گوناگون وارد صحراى محشر مى شوند كه از ساير مسلمانان جدا هستند:

بعضى به صورت ميمون ، برخى به صورت خوك ، بعضى پاها بالا و صورتشان پايين به سوى محشر كشيده مى شوند، برخى كور و لال ، بعضى زبانشان را مى جوند در حالى كه عفونت از دهانشان سرازير است و اهل محشر از كثافت دهان آنان ناراحت مى شوند، برخى دست و پابريده ، بعضى بر شاخه هاى آتش آويخته ، برخى بدبوتر از مردار گنديده و بعضى در پوشش آتشين وارد محشر مى شوند و آنها عبارتند از:


1- سخن چين ، به صورت ميمون .

2- حرامخواران ، به صورت خوك .

3- ربا خواران ، واژگون (پاها به طرف بالا و سرها به طرف زمين(.

4- ستمگران ، كور.

5- خود پسندها، كر و لال .

6- عالم بى عمل و قاضى ناحق ، در حال جويدن زبان خود...

7- آزار دهندگان همسايه ، دست و پا بريده .

8- خبر گزاران سلطان ظالم ، آويخته به شاخه هاى آتش .

9- شهوت پرستان و عياشان و آنان كه حقوق الهى را پرداخت نمى كنند، بدبوتر از مردار گنديده .

10- متكبران و مغروران ،در پوششى از آتش در روز قيامت محشور خواهند شد.

بحارالانوار ج 7، ص 89.


نوشته شده در تاريخ شنبه ۱۳۸۹/۰۹/۲۷ توسط عبدالزهرا
آيت‌الله مصباح يزدي در روز اول ماه محرم سال جاري در ديدار با فرماندهان نيروي دريايي سپاه پاسداران انقلاب اسلامي با يادآوري اين آيه شريفه كه "فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره و من يعمل مثقال ذرة شرا يره"، به اين شبهه پاسخ دادند كه چگونه ممكن است ثواب‌هاي فراوان نقل شده براي زيارت و عزاداري سيدالشهدا(ع) در روايات وارده از ائمه معصومين(ع) از جمله بخشودگي گناهان و ثواب هزار حج و عمره با اين آيه شريفه كه حتي بر محاسبه ذره خير و شر در كارنامه اعمال انسان تأكيد دارد، قابل جمع است.



ادامه مطلب
نوشته شده در تاريخ جمعه ۱۳۸۹/۰۹/۲۶ توسط عبدالزهرا


۱٫ “خوارزمی” در مقتل الحسین و “خیابانی” در وقایع الایام نوشته‏اند که در روز هشتم محرم امام حسین علیه‏السلام و اصحابش از تشنگی سخت آزرده خاطر شده بودند؛ بنابراین امام علیه‏السلام کلنگی برداشت و در پشت خیمه‏ها به فاصله نوزده گام به طرف قبله، زمین را کَند، آبی گوارا بیرون آمد و همه نوشیدند و مشکها را پر کردند، سپس آن آب ناپدید شد و دیگر نشانی از آن دیده نشد. هنگامی که خبر این ماجرا به عبیداللّه‏ بن زیاد رسید، پیکی نزد عمر بن سعد فرستاد که: به من خبر رسیده است که حسین چاه می‏کَند و آب بدست می‏آورد. به محض اینکه این نامه به تو رسید، بیش از پیش مراقبت کن که دست آنها به آب نرسد و کار را بر حسین علیه‏السلام و یارانش سخت بگیر. عمر بن سعد دستور وی را عمل نمود. (۱)



ادامه مطلب
نوشته شده در تاريخ جمعه ۱۳۸۹/۰۹/۲۶ توسط عبدالزهرا
امام حسین (ع)محزون و دلشکسته به خیمه بازگشت. سکینه پیشش آمد و سراغ برادرش را گرفت. امام خبر شهادت او را به دخترش داد. سکینه در حالی که فریاد می‌زد، خواست از خیمه خارج شود. امام حسین علیه السلام اجازه نداد و فرمود:« ای سکینه! تقوای خدا پیشه کن و شکیبا باش!» سکینه گفت:« ای پدر! کسی که برادرش را کشته اند چگونه صبر کند؟!»

علی ابن الحسین « علی اکبر » و ویژگیها
« علی بن الحسین بن علی بن ابی طالب »، در اوایل خلافت عثمان بن عفان به دنیا آمد. وی از جدش علی بن ابی طالب علیه السلام روایت نموده است: مادرش« لیلی» دختر« ابی مرة بن عروة بن مسعود ثقفی » است.
علی اکبر، در گفتار و وجاهت و تناسب اندام و خلق و خوی همانند جدش رسول خدا بوده است.
روزی معاویه از اطرافیان خود پرسید: به نظر شما چه کسی سزاوارتر است به خلافت؟ اطرافیان پاسخ دادند: تو. معاویه گفت: نه سزاوارترین مردم به خلافت علی بن الحسین است؛ چرا که جدش رسول خداست و در وی شجاعت بنی هاشم، سخاوت بنی امیه و زیبایی ثقیف موج می زند.
کنیه آن حضرت « ابوالحسن » و لقبش علی اکبر است. زیرا بنابر صحیح ترین اقوال درباره سن آن حضرت، وی بزرگترین فرزند امام حسین علیه السلام است. برخی سن مبارک ایشان در هنگام شهادت بیست و پنج سال نوشته اند. ولی این قول مشهورتر است .



ادامه مطلب
نوشته شده در تاريخ جمعه ۱۳۸۹/۰۹/۲۶ توسط عبدالزهرا

گروهک جندالشیطان برای چندین بار متوالی از یک نوجوان کم سن و سال برای عملیات انتحاری حادثه تروریستی چابهار استفاده کرد . پس از اين خبر در برخي خبرگزاري‌ها اسامي افراد ديگري منتشر شد كه آن اسامي، متوفياني هستند كه طي امروز به پزشكي قانوني منتقل شده‌اند و جزو كشته شدگان حادثه امروز به شمار نمي‌آيند. /استفاده از نوجوانان کم و سن و سال، برای عملیات های انتحاری پس از شستشوی مغزی آنها، از جمله کارهای ویژه ای است که این گروهک وهابی به صورت ابزاری طی سالهای اخیر برای مقاصد خود از آن استفاده کرده است



ادامه مطلب
نوشته شده در تاريخ جمعه ۱۳۸۹/۰۹/۲۶ توسط عبدالزهرا

عمليات والفجرهشت بود و جمعي از دوستان ما در گردان حضور پيدا كرده بودند و مدتي مانده بود تا عمليات شروع شود كه ما درجبهه حضور پيدا مي كرديم. دوستان گران قدر كه بعدها تلاش وافرشان را كردند كه ما را به شهادت برسانند ولي موفق نشدند و بعدها ما را به گردان حبيب فرستادند.

ما هم قبول كرديم و به گردان حبيب وارد شديم و چادر تبليغات حبيب را در كنار حسينه گردان در كنار كرخه برپا كرديم در آنجا مستقر شديم. من در اوايل، سخنراني بلد نبودم. كلاس درسي داشتم و دوستان به كم قانع شده بودند و همين را هم از ما پذيرفته بودند. تا شب اربعين شد. دوستان همه لشگرها را در كنار اروند جمع كرده بودند.



ادامه مطلب
نوشته شده در تاريخ جمعه ۱۳۸۹/۰۹/۲۶ توسط عبدالزهرا



نوشته شده در تاريخ جمعه ۱۳۸۹/۰۹/۲۶ توسط عبدالزهرا

چند فايل صوتي با حجم كم كه در ايام فاطميه ي 87 و88  اجرا شده در هيئت عشاق الزهرا (س) توسط (سيدمهدي حسيني) براتون گذاشتيم. دانلود در ادامه مطلب .

 

 



ادامه مطلب
نوشته شده در تاريخ جمعه ۱۳۸۹/۰۹/۲۶ توسط عبدالزهرا
تمامی حقوق مطالب برای چشم امید به یاس نیلی محفوظ می باشد